En approfondissant le mystère du Saint Graal, nous nous apercevons peu à peu que l'humanité tout entière aspire au Trésor qui fut celui de toutes les Saintes Fraternités.
Pour rechercher ce Trésor, on fait actuellement des fouilles dans les ruines du château de Montségur, dernier bastion des Cathares; dans les Pyrénées, au sud de la France.
Des messes sont célébrées par des jeunes prêtres catholiques-romains, dans l'intention de purifier la conscience des églises de la grande infamie des persécutions.
Des pèlerins de courants religieux divers gravissent péniblement la pente raide du Montségur; "Le mont de la Certitude" pour chercher paix et recueillement là où ont vécu et où sont morts des centaines de saints.
Mêmes pèlerinages au château de Montréal ainsi qu'en Espagne où le Montserrat est lui aussi, la montagne des pèlerins.
De même aussi, en Angleterre, vers la chapelle en ruines de Glastonbury où se trouverait le sépulcre de Joseph d'Arimathie, et où le Graal aurait trouvé son dernier refuge.
Il faudrait, pour découvrir l'origine de la légende du Graal, remonter au temps des Celtes. qui, de l'Orient, rapportèrent une religion appelée à se répandre sur le monde entier.
D'importants groupes Celtiques se chargèrent de transmettre la Bonne Nouvelle Divine comme ils l'avaient eux-mêmes reçue de leurs ancêtres et des mages de l'Orient; car leur origine se perd dans la nuit des temps.
Ils seraient, a-t-on dit, la postérité des antiques peuples atlantéens et quelques-unes de leurs constructions - Pyramide de Gizeh - statues de l'Ile de Pâques pierre monolithiques disséminées dans le monde entier, rappellent les vestiges illustres de races disparues.
Le Peuple Celte n'était pas une race pure, mais un mélange de races différentes.
Les Celtes portaient les caractéristiques de plus d'une culture éminente et ils étaient doués d'intelligence et de sens artistique. Malgré les traits de vaillance que nous relate l'histoire, c'était un peuple plutôt paisible, moins belliqueux que les peuples qui le menaçaient.
Des documents récemment découverts prouvent qu'ils étaient en relation avec tous les pays de la terre et qu'ils auraient pénétré en Amérique du Nord un millier d'années avant la découverte de Christophe Colomb.
De là les nombreuses et énigmatiques pierres monolithiques de l'Amérique du Nord.
Ces Celtes couraient le monde par petite groupes pour prêcher le message du Salut - et établirent un peu partout des sanctuaires, des monuments, pour y adorer leur Dieu.
C'est ainsi que le mystère du Graal se base sur cette antique légende apportée d'Egypte et d'Asie par les Celtes.
Ces légendes ne sont pas nées au Moyen Age; ni dans le Christianisme, mais bien dans le mystique Orient.
Aux temps chevaleresques du moyen Age on a tissé autour d'elles des romans de chevalerie.
L'un des premiers conteurs des légendes du Graal, Chrétien de Troyes, fonde ses récits sur un antique document apporté de l'Orient par les croisés.
Ce document semble avoir contenu une légende manichéenne, une tradition de cette Fraternité qui prêcha vers l'an 200 environ, comme le firent les Cathares au Moyen Age, le Message de l'Amour.
En Grande Bretagne, où les légendes du Graal sont bien connues aussi, c'est Sir Mallory qui les reprit de l'histoire britannique ancienne.
Ces légendes abordèrent aux Iles Britanniques par les peuples étrangers, par les Celtes, qui y fondèrent des ordres religieux.
Elles furent vivifiées plus tard par l'écho des croisés, dont Richard Cœur-de-Lion fut l'un des guides.
Quelques recherches qu'on ait pu en faire, c'est en Orient qu'il faut trouver la Source de ces légendes; les traditions historiques rapportent également que la Coupe du Graal fut transmise aux pays occidentaux - l'Angleterre et la France; par Joseph d'Arimathie.
En étudiant les anciennes traditions. l'on remarque que les Chevaliers du Graal voyagent continuellement d'Angleterre en France et de France en Angleterre; comme si ces deux pays ne fussent qu'un seul et même continent.
Il en était ainsi en effet, dans un passé reculé.
Donc il est manifeste que ces légendes se fondent sur cette époque lointaine, bien avant que ne fût connue l'histoire de Jésus-Christ.
Les noms des chevaliers eux-mêmes ont un sens symbolique; ainsi Perceval signifie, par soi-même, indication valable pour la mission du Graal qui est "auto-réalisation" et qui fait comprendre aussi pourquoi Perceval ne posait jamais de questions, dit-on.
Le silence sacré le lui interdisait.
Ainsi le Graal fut trouvé par trois Chevaliers: Galaad - Perceval - Bohar - personnifiant trois types d'hommes: la magique - l'intellectuel - le mystique.
Cependant, cinq chevaliers, finalement ont vu le Graal, car Lancelot et Gauvain, eux aussi, l'ont contemplé, mais sans avoir, toutefois, éprouvé son action.
Cette quintuplicité se réfère à la perfection de l'être-Ame divin microcosmique. Les cinq chevaliers du Graal représentent les cinq courants qui se Forment dans l'humanité sous l'influence des cinq éléments.
Certains hommes ne réagissent qu'à un seul élément;
d'autres à deux,
d'autres encore, tantôt au premier rayon, tantôt au troisième.
Rares sont ceux qui vivent constamment de l'ensemble et par l'ensemble des cinq éléments.
Galaad, était de ceux-là, Galaad, la Chevalier qui, non seulement, contempla le Graal, mais encore ressentit son activité et surtout réalisa le Graal, de sorte que avant de mourir, dit la légende, il put contempler le Graal lui-même "afin que le présent - le passé et l'avenir lui fussent dévoilés comme en un livre ouvert".
Galaad meurt alors, c'est-à-dire que, tandis qu'il dépouille l'ancienne personnalité, il s'élève tout entier dans le nouveau Devenir-Humain.
On ne sait, dès lors, plus rien de Galaad dans ce monde.
Dans les récits postérieurs, les conteurs ne furent pas d'accord sur le nom du vainqueur, parmi les trois chevaliers; Bohor, Perceval, Galaad; car ils ont un grande partie reproduit les traditions de Chrétien de Troyes, mais celui-ci n'ayant pu terminer son œuvre, l'identité même du Chevalier du Graal est restée, dans son récit, un mystère.
Wolfram von Eschenbach place, au Centre, le nom de Perceval-Ie chevalier de l'auto-réalisation; ce qui ne semble pas étonnant si l'on sait qu'Eschenbach avait. de la vie, une conception occulte, basée par conséquent sur une réalisation de soi par l'intellect, par la personnalité.
Toutefois, Perceval n'est jamais parvenu; même à l'aide du Graal, à franchir les limitations.
Il atteignit le but, mais ne put aller plus loin, ne pouvant répandre au dehors ce qu'il avait réalisé en lui.
De même, Bohor.
Tous deux, Bohor et Perceval, cherchèrent à leur façon, le premier, par la mystique, le second par l'intellect et l'occulte.
Mais Galaad, après bien des faux-pas, découvrit le vrai chemin, y faisant coopérer et le cœur et la tête.
Perceval et Bohor l'accompagnent en tant que collaborateur les plus proches, en tant qu'élèves, sur le chemin qui le ramène au Graal.
Galaad est aussi la petit-fils du Roi-pêcheur, c'est-à-dire, directement relié, par le sang, au Messager Divin, à celui auquel le Graal apparaît.
On pourrait s'étendre encore bien davantage sur toutes ces figures légendaires. Nous pourrions vous présenter une manière de voir très différente des aspects habituels; car quiconque sonde les légendes y découvre un secret, différent toutefois pour chacun.
Chaque chercheur, chaque type d'homme peut y trouver quelque chose, dans la mesure où sa conscience s'agrandit.
Les secrets découverts augmentent, des secrets plus profonds lui sont révélés, des trésors qui n'étaient dévoilés jusqu'ici qu'au petit nombre.
Généralement l'on considère que le Roi Arthur est le modèle du roi noble et sage; de qui viennent toutes notions de courage, d'honnêteté de bonté que l'on peut rencontrer sur terre
Mais ce point de vue est totalement injustifié.
Nous avons à vous montrer de façon précise les personnages, et les figures qui se cachant derrière les personnalités marquantes telles que le Roi-Pêcheur, sa fille, la Mère de Galaad, et surtout Merlin, te vieux sage qui transmit la légende du Graal au Roi Arthur "comme étant l'homme qui possédait la possibilité".
Ce Merlin est un des derniers survivants de l'ordre des Druides, connaissant le secret de la légende du Graal. Il ne fit pas qu'en transmettre le récit, mais fonda uns nouvelle jeune Fraternité, c'est-à-dire offrit à Arthur son Trésor spirituel sacré, afin que ce secret du Graal fût communiqué par le Roi Arthur aux 12 chevaliers qui devaient répandre le message.
Cette Table-ronde du Roi Arthur n'a absolument pas de rapport avec la Table de la Sainte Cène de Jésus, qui n'était pas encore connue sous cette forme par les anciennes Fraternités.
Ces Fraternités prenaient comme base la présentation do-décuple du zodiaque, le rapport do-décuple de l'homme avec le zodiaque, au moyen de sa lipika ou centres auriques.
Chaque chevalier devait, pour lui-même, tenter la quête du Graal, Arthur, également.
Mais que fait-il? quand ses chevaliers partent, il pleure.
Le signal du départ est donné quand apparaît, au milieu d'eux, Galaad.
Calaad, l'homme qui parvient à la victoire, l'appelé - celui qui les précède.
C'est la profondeur de ce secret du mystère du Graal qui fit naître au cours de l'histoire, toutes ces persécutions contre ceux qui savaient, ceux qui connaissaient le secret et qui pouvaient grâce à lui, vivre comme ils le faisaient.
Comportement de vie qui, justement, suscita la jalousie; parce que beaucoup savaient que ces frères avaient trouvé le Trésor spirituel. Alors qu'eux-mêmes, avec tout leur savoir, malgré tous leurs efforts et leurs désirs, étaient incapables de le saisir.
L'histoire ne se répète-elle pas continuellement?
Ces légendes du Graal, relatent des événements où la jalousie entre en jeu - où toutes les émotions humaines jouent leur rôle.
La jalousie, cependant, est un sentiment susceptible d'empoisonner intérieurement à tel point qu'il occasionne la mort, la mort de l'âme, dans sa queste au Trésor des persécutés!
Ce que voulaient ces jaloux, et on en trouve parmi tous les personnages renommés de l'humanité; c'est que les secrets restent enfouis dans les traditions du mystère du Graal.
Mystère qui se déroulait jadis autour d'une Pierre mystique ou d'un Trésor sacré, afin que nul ne peut trouver la Vérité!
C'est pourquoi ces légendes furent conformées au monde; aux conceptions des occultistes, ainsi qu'aux conceptions des mystiques et des moralistes.
Il fallait faire une petite place à l'antique légende Celtique, autrement dit: au Saint Massage, dans le cadre ordinaire de la pensée humaine, afin que ne s'éveillât aucune âme-en-quête.
Méthode aussi vieille que le monde d'accaparer la Vérité - de la fausser, avec l'aide de serviteurs conscients ou inconscients.
Beaucoup se satisfont par de simples visites dans les divers Châteaux du Graal. D'autres, l'image du roi Arthur devant les yeux, vivent une vie exemplaire.
D'autres encore s'efforcent, à la manière occulte, de réaliser le Graal intérieur, mais quelques-uns seulement peuvent tel Galaad, par l'effort, par la réalisation, répandre leur Graal, fouiller la Pierre Mystique, pour transmettre à ceux qui sont murs, la Sagesse qu'ils ont trouvée.
En Angleterre on va an pèlerinage au lieu du dernier repos de Joseph d'Arimathie et du Graal.
En France, on visite avec recueillement les Châteaux du Graal.
Nulle part on ne trouve la certitude que ce Graal, cette coupe mystique, joue réellement un rôle dans les légendes.
On a gardé également à ce Graal sa signification chrétienne.
Il est question ici de la Pierre des Sages, de la Perle, dont parle le vieux poème manichéen, qui doit être reprise au serpent qui veille sur elle jour et nuit.
Les mêmes récits se déroulent autour du Trésor du Temple de Salomon. Les objets matériels y jouent partout un rôle important.
On oublie - ou bien les contes ainsi falsifiés provoquent cet oubli dans l'humanité, la chose essentielle, les valeurs spirituelles.
Dans les antiques légendes autour du Graal, on confond parfois le Trésor de Salomon et la Pierre mystique.
Confusion très explicable, les légendes ne parlant que d'un seul et même Trésor.
Celles du Temple de Salomon parlent, comme Trésor le plus grand, du Bassin d'Hiram Abiff - et de ses outils.
Tout cela a disparu, pour la bonne raison que le Temple de Salomon est devenu un Temple extérieur - un monument intelligible.
Jamais la Reine de Saba n'y est entrée.
L'autel dont parlent les antiques traditions est devenu, lui aussi, un trésor extérieur, un objet ordinaire où se professe une religion extérieure.
Et la sainte auréole que les traditions tissèrent autour de cet autel - y est placée par ceux qui ne font que redire les faits, n'approchant que le bord du secret et ignorants de ses profondeurs.
La légende ne dit-elle pas: Et le bassin de Hiram Abiff - où la prêtresse devait se baigner avant d'entrer dans le sanctuaire éclata. La jalousie intervient ici aussi.
C'est la jalousie qui entrave l'accomplissement du Saint Travail.
C'est la jalousie qui prive de leur gloire bien des figuras légendaires du Graal.
Si l'on veut faire naître en soi-même la valeur du Graal, la Connaissance de la Pierre Mystique, la Sagesse du Trésor des Cathares, il faut, tout d'abord dire adieu aux émotions humaines; car aucune impulsion humaine, c'est-à-dire reliée à la terre - ne doit plus parler en nous.
Le Chevalier en quête du Saint Trésor doit être exclusivement dirigé sur son but pour l'amour duquel il doit tout abandonner, poussé par une aspiration plus forte que lui-même, une aspiration qui la relie en même temps avec son Divin Mandataire, aspiration qu'il porte dans son sang qu'il a acquise par sa naissance.
Par le réveil de son âme divine, il est en liaison directe avec le Graal lui-même seul, l'attend le "chemin du retour".
Tous ceux en qui est nés cette aspiration sous l'influence de "l'âme perdue en Dieu" sont des Galaad.
Ils remporteront sûrement la victoire à conditions de suivre les instructions.
Dieu vous donne d'entrer un jour dans le château du Roi Pêcher, là-bas où est gardé le Graal mystique où l'on veille sur la Pierre Cubique.
Et ceux qui ont ouvert la secret du Graal, ceux-là ne se délaissent jamais, ils forment une nouvelle Fraternité antique sanctifiée par la sainte Fraternité-antique sanctifiés par le sainte nourriture que tous puisent dans le Graal - pour eux Source inépuisable de Vie.