Signification des pierre brutes

Le Druidisme nous a laissé des pierres brutes, seules, réunies, ou par groupe; en des lieux appelés encore "des cercles Druidiques". Depuis les temps les plus reculés, ces pierres ont eu une signification.

Menhir

Le Menhir, ou pierre levée symbolisait le Centre universel, le principe mâle et générateur, l'Unité Divine. L'Egypte nous a laissé le Men ou Man, obélisque surmonté du disque solaire.

Mana ou Menat des Arabes. Le Bétyle, Abadir, "le Père resplendissant" des Phéniciens; l'Irlandais "Bothal"; l'Hébreu "Bethel", Maison de Dieu.

Tout nous ramène à la "chute des pierres tombées du ciel".

Le Bétyle est un aérolithe des régions boréales.

Nous retrouvons les quatre phases:

La pierre brute tombe du ciel;

elle se fiche en terre;

elle y est assise et travaillée en forme de pierre cubique;

elle remonte au ciel comme pierre précieuse à 144 faces.


Certains passages de l'Apocalypse nous donnent la preuve que la "tradition celtique primitive" et la "tradition hebraïque" sont deux traditions sœurs. (La pierre brute et le chêne se retrouvent dans les passages de la Bible relatifs aux Patriarches.

Dolmen

A côté du Menhir, il y avait le Dolmen, horizontal, posé sur deux soutiens verticaux; image des trois Personnes Divines.

Cromlech

Le Cromlech, éternité, limitation, confèrentielle de l'univers vivant, partie de "l'œuf cosmique".

Rouler

Le Rouler, image de l'équilibre universel

Labyrinthe

Le Labyrinthe, figure le périple de l'âme à travers les cercles d'existence, avec tous les détours.

Le triple Cromlech ou triple enceinte, représente les trois mondes de la cosmogonie celtique:

le cercle d'Abred (ou de nécessité ou de transmigration),

le cercle de Gwynfyd (ou monde de splendeur, de

béatitudes),

le cercle de Ceugant (du divine).

Autrement dit:

Le monde élémentaire, le monde spirituelle, le monde divin,

....ce que nous ramène aux trois premières Triades:

"Il y a trois unités primitives;

un Dieu, une Vérité, un point de Liberté, où réside l'équilibre

de toutes les oppositions

"Trois choses sont primitivement contemporaines:

L'homme, la Liberté, le Lumière.

"Trois alternatives de l'homme:

Abred et Gwynfyd; Nécessité et Liberté; Mal et Bien;

toutes choses étant en équilibre et l'homme ayant le pouvoir de s'attacher à l'une ou à l'autre selon son désir ...."

Tradition judaique

Jean Reynaud a dit, avec juste raison: "Pour avoir le clef de l'architecture de la Gaule, ce sont les livres de la Judée qu'il faut ouvrir...."

Nous ne parlerons pas ici des grottes à double issue, antres sacrés par excellence! (travail traité ailleurs); parmi les textes qui traitent du chêne et de la pierre, si chers aux Druides, citons au hasard des textes suivants:

Genèse 21 dit:

"Et Abraham planta une chênale à Baër-Shéba, et il inv

en riep aldaar de Naam des Heeren, des Eeuwigen Gods, aan.

Genèse 31:

"Jacob prit une pierre et il la dressa pour monument.

Et il dit à ses frères: "Ramassez des pierres" .... et il prirent

des pierres, et ils firent un monceau, et ils mangèrent là sur

le monceau.

Et Laban dit: "Le monceau que voici est un témoignage entre

toi et moi, ce jour" .... Sur ce, on le nomma Gal aad, le

monceau témoin ..."

Josué, 26:

"Josué prit une grosse pierre qu'il dressa là, sous le chêne

qui était le lieu consacré a l'Eternel" .... "Voici: Cette pierre

servira de témoin ...."

Josué, 24:

"L' Eternel dit à Josué: "Fais toi des couteaux de pierre."

Juges, 9:

"C'est bien un peuple qui descend des hauteurs, Thabor, du

pays, de même qu'une troupe arrive par "le chemin du Chêne

des Devins .... " Et ils proclamèrent roi, Abimelek, près du

chêne planté dans Sichem .... Et il tua 70 hommes sur une

même pierre."

Josué, 2:

"Josué dressa douze pierres au milieu du Jourdain."

Exode 20, 25:

"Si tu me fais une autel de pierre, tu ne les tailleras pas .... Si

tu levais le fer dessus, tu le souillerais .... "

Cantique de Moise:

"Rendez gloire à notre Dieu... Il est le Rocher; ses œuvres

sont parfaites ...."


Relevons simplement les rapprochements qui s'imposent:

Le Chêne des Devins; le Chêne-Sanctuaire; Gal, monceau, Galad, monceau témoin; élection d'un chef sous un chêne sacré; usage des couteaux de pierre pour le circoncision; le Cairn, terme et témoignage; repas rituel sur le monceau; la pierre sacrificielle .... Finissons par la Triade spéciale qui résume l'Amour de Dieu:

"Trois choses s'accroissent continuellement:

Le Feu ou la Lumière,

L'Intelligence ou la Vérité,

L'Esprit ou la Vie....

ces trois choses finiront par prévaloir et, alors, Abrad, la

monde élémentaire, sera détruit...."

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