Die sechste Gemeinde: Philadelphia

"7. Und dem Engel der Gemeinde zu Philadelphia schreibe: 

Das sagt der Heilige, der Wahrhaftige, der da hat den Schlüssel Davids, der auftut, und niemand schließt zu; der zuschließt, und niemand tut auf: 

8. Ich weiß deine Werke. Siehe, ich habe vor dir gegeben eine offene Tür, und niemand kann sie zuschließen; denn du hast eine kleine Kraft, und hast mein Wort behalten und hast meinen Namen nicht verleugnet. 

9. Siehe, ich werde geben aus des Satans Synagoge, die da sagen, sie seien Juden, und sind's nicht, sondern lügen; siehe, ich will sie dazu bringen, daß sie kommen sollen und niederfallen zu deinen Füßen und erkennen, daß ich dich geliebt habe. 

10. Weil du hast bewahrt das Wort von meiner Geduld, will ich auch dich bewahren vor der Stunde der Versuchung, die kommen wird über den ganzen Weltkreis, zu versuchen, die da wohnen auf Erden. 

11. Siehe, ich komme bald; halte, was du hast, daß niemand deine Krone nehme! 

12. Wer überwindet, den will ich machen zum Pfeiler in dem Tempel meines Gottes, und er soll nicht mehr hinausgehen, und will auf ihn schreiben den Namen meines Gottes und den Namen des neuen Jerusalem, der Stadt meines Gottes, die vom Himmel herniederkommt von meinem Gott, und meinen Namen, den neuen. 

13. Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt!"


In dem Pilger müssen sich die sieben spirituellen Kerne oder Chakren umkehren oder bekehren, gleich den Gemeinden in Asien. 

Hierzu empfängt der Pilger "sieben Briefe" oder sieben Anweisungen aus der Übernatur. *) 

Diese Anweisungen kommen zu ihm durch das Bewußtseinsleben, das mit der Entwicklung der Chakren oder Gemeinden gleichen Schritt hält. 

Die Heiligung oder Heilung der sieben Gemeinden öffnet in dem Pilger eine Bewußtseinspforte, durch die höhere Vibrationen eintreten und so die Art, das Blutswesen und die Mentalität dieses Menschen verändern oder umsetzen können. 

Wenn dieser Pilger die vorgenannten fünf "Gemeinden" geheiligt hat, dann wird in ihm eine abwartende reine Stille geboren. 

Innerhalb dieser Stille steht zentral das wunderbare weiße Licht, das aus dem Sternum strahlt, und es macht denen, die diesem Kandidaten begegnen, den Tiefen Frieden von Bethlehem bekannt. 

Der Morgenstern oder der fünfzackige Stern von Bethlehem geht in diesem Kandidaten auf, und der Augenblick nähert sich, in  dem er diesen Stern, funkelnd und strahlend, an seiner Stirn empfangen wird. 

Die zwei "Gemeinden" im Becken-Heiligtum (Heiligbein-Chakra und Milz-Leber-Chakra) haben ihren Tempel Gottes, den Vorhof, geheiligt; die zwei "Gemeinden" des Herz-Heiligtums (Sonnengeflecht-Chakra und Herz-Chakra) haben ebenfalls ihren Tempel geheiligt; und nun folgt die letzte Einweihung innerhalb des dritten Tempels: des Haupt-Heiligtums, wo die "Gemeinde Sardes", oder das Kehl-Chakra, in das große Schweigen eingegangen ist, damit die beiden anderen "Gemeinden" im Haupt ihre Arbeit so intensiv wie möglich verrichten können. 

Die Entscheidung liegt nun in den Händen der Gemeinde von Philadelphia, die "die Krone besitzt und den Schlüssel Davids hat". 

Wird diese Gemeinde, die solch einen wichtigen Platz einnimmt, imstande sein, von ihrem "hohen Platz" herunterzukommen, um in Einfalt und Bescheidenheit ihre Gaben dem universellen Meister anzubieten? 

Die Schlußphase der totalen Umkehr vollzieht sich innerhalb dieser Gemeinde. 

Alle Gemeinden warten auf die Tat von Philadelphia, und in Ephesus wird die Energie zusammengefaßt, um sie nach der erlösenden Tat Philadelphias für das Haupt freizugeben als einen Schwingungsimpuls, der das Kehl-Chakra vibrieren läßt, so daß es das Wort zum Leben, das Erste Wort, aussprechen kann. 

Ephesus war die Erste, diejenige, die den Herrn einließ in das Paradies oder das Feld von Asien; nun wird sie auch die Letzte sein, die die große Umwendung durch ihre Arbeit beendet. 

Ephesus, die "inmitten der sieben goldenen Leuchter wandelt", bewegt sich als eine auf- und niedergehende und auch als eine umwandelnde Atmung durch das ganze Feld von Asien und beherrscht und belebt alle Gemeinden. 

Die Apokalypse des Johannes-Evangeliums findet im Haupt-Heiligtum statt, in dem Einweihungstempel, in dem Saturnus, Satanael, sich in Christus verändert. 

Dieses Haupt-Heiligtum, in dem Philadelphia, als das Stirn-Chakra, den Thron besitzt, kennt allein die eigene Macht, und deshalb ist der Auftrag, den es von dem Engel empfängt, eine der schwersten Aufgaben von allen Gemeinden; denn hier geschieht, was man auf allen symbolischen Abbildungen wiedergegeben sieht: hier wird der, welcher an dem Lebensbaum hängt, umgedreht. Das Haupt muß die eigene Macht vergessen, übergeben. 

Im Haupt muß diese große Wendung vollzogen werden, wodurch der Kandidat ein "Veränderter" oder ein "Neuer Mensch" wird. 

In diesem Heiligtum spielt sich der Streit um den Besitz der Krone ab. 

Licht und Finsternis, Seelenkraft und Persönlichkeitsmacht stehen sich in diesem Haupt-Heiligtum gegenüber, und der Einsatz ist die Krone, von der der Engel sagt: "Halte, was du hast, daß niemand deine Krone nehme."

Um diese "Krone" haben sich viele Leidensgeschichten gewoben, denn der Besitz dieser Krone macht den Pilger zu einem mächtigen Herrscher. 

Die Gemeinde Philadelphia kann dann auch eine königliche Gemeinde genannt werden, und sie steht unter der Herrschaft der mächtigen, sich alles unterwerfenden zodiakalen Löwenkraft, die die Sonne als Motor hat. 

Der Quell aller Persönlichkeitsenergie, die Sonne der konzentrierten Ich-Kraft, befindet sich in dieser Gemeinde Philadelphia. 

Hier brennt ein Feuer, ein Licht, eine stark konzentrierte Vibration, man kann sagen, die Sonne der Gemeinden, von der sie alle abhängig sind. 

Die einzige Gemeinde, die von Zeit zu Zeit diesem mächtigen Herrscher entkommen kann, ist das Herz, der leuchtende, verführerische Diener der Venus, der durch sein intensives Verlangen nach Schönheit, Glück und Liebe allerlei Wege benutzt, um den Klauen des "Löwen" zu entkommen. 

Dieses ist der fortwährende Streit im Pilger: die herrschsüchtige Macht des Hauptes und die verführerische, unhaltbar emotionale Kraft des Herzens bekämpfen einander. 

Das Herz kann schlau und listig sein, um den "Löwen auf dem Thron" hinters Licht zu führen; doch dieses Spiel zwischen den beiden "leuchtenden Planeten" Sonne und Venus bringt niemals die Einheit, durch die die "Umwendung" vollzogen werden kann. 

Der mächtige Herrscher hinter der Stirn wird zum Hören gezwungen werden müssen, damit er die Worte dieses Engels, der die "Sonne der Persönlichkeit" überwunden hat, verstehen kann: "Das sagt der Heilige, der Wahrhaftige, der da hat den Schlüssel Davids." 

Falls der Kandidat diese Worte mit seiner "Löwenkraft", mit dem von der Persönlichkeit regierten Haupt-Heiligtum, eintrinkt, werden sie ihm zu einem Urteil, zu einer Verdammnis, und die "Umwendung" wird in dem jetzigen Leben dieses Menschen nicht mehr stattfinden. 

Der Engel, der zu Philadelphia spricht, ist "der Wahrhaftige", er, der nicht mit Machtbeweisen der Persönlichkeit geprahlt hat, sondern der die wahrhaftige Kraft erkannt und deshalb "den Schlüssel Davids" empfangen hat. 

Diejenigen, die von der mächtigen Persönlichkeitskraft hinter der Stirn Gebrauch machen, können über die niederen Naturwesen herrschen und mit Hilfe dieser Wesen sogar scheinbare "Wunder" tun. 

Für die Unwissenden scheinen diese Menschen eine gewaltige Kraft zu entwickeln, und sie bieten imponierende Vorführungen von scheinbar spirituellen Taten. 

Der wissende Mensch jedoch erkennt die "Spitumlauficummacher" sofort; denn diesen fehlt der "Schlüssel Davids". 

Die Kraft des Heiligen und Wahrhaftigen liegt gerade in diesem "Schlüssel Davids".  Der Name "David" bedeutet: der Geliebte. 

David war der jüngste von sieben Brüdern. 

Er war es, der "die kleine Kraft" besaß; trotzdem wurde er DER König, nicht irgendein König, sondern DER König, wie die Heilige Schrift deutlich sagt, aus dem Geschlecht, aus dem der Erneuerer, der Verwirklicher oder Christus geboren werden soll. 

Aus diesem "Geliebten" wird der Verwirklicher geboren! 

Darum sagt der Engel von sich, daß er hat "den Schlüssel Davids", den Schlüssel des Geliebten, d.h. den Schlüssel von ihm, der von seiner Rasse ist. 

"Mit diesem Schlüssel kann ich deine Pforte öffnen und schließen, ohne daß jemand daran etwas hinzutun oder davon etwas abtun kann." 

Dieser Engel hat "den Schlüssel Davids" empfangen, weil er der Geliebte geblieben ist; weil die Gemeinde Philadelphia nicht mit der mächtigen Persönlichkeitskraft gespielt hat, sondern, wie es heißt, "ihre kleine Kraft und das Wort behalten und Seinen Namen nicht verleugnet hat". 

Den Namen verleugnen gleicht dem Fluchen, den Namen aussprechen um eigener Belange willen, das "tote" Kehl-Chakra seine vernichtende Arbeit verrichten lassen, Sardes, oder das Kehl-Chakra, mit seinem falschen Namen arbeiten lassen und den wirklichen Namen verleugnen. 

Wenn dieser Pilger jedoch seine "kleine Kraft" und die "Jüngste-Sohnschaft" annimmt, verleugnet er den Namen des Heiligen und Wahrhaftigen nicht und kann "die Herde hüten", wie David es tat. 

Dann darf und kann er die Herde hüten, weil er die Strahlungskraft des Wahren Lichtes besitzt. 

Beseelt, gestärkt durch diese heilige und wahrhaftige "kleine Kraft" erschlägt David Goliath, den Philister. 

Der "Philister" bedeutet: der Irrende, der Abgeirrte, und der Name "Goliath" sagt: der Verbannte. 

David, der "Geliebte", tötet diesen "Abgeirrten" dadurch, daß er einen Stein an seine Stirn wirft, damit Goliaths Stirnkraft vernichtend. 

Sobald die mächtige egozentrische Lebenskraft dieses "Philisters" gelöscht ist, fällt er machtlos zur Erde nieder. 

In der Königskammer hinter der Stirn befindet sich die wirksame Schwingungskonzentration des Löwen der Persönlichkeit; aber  es befindet sich dort ebenfalls die Essenz der noch nicht geweckten Schwingungskraft des "Heiligen und des Wahrhaftigen". 

Goliath war durch die Lebenskraft der Natur-Äonen ein mächtiger "Riese" geworden, aber der einzige, der ihn zu erschlagen vermochte, war David, der "Geliebte", der die "heilige und wahrhaftige" Kraft besaß. 

Falls es dem Pilger glückt, sein Handlungsleben durch die Davidskraft, d.h. mit Hilfe der "kleinen Seelenkraft", zu heiligen, dann wird er der Verwirklicher, der sich freimacht von den Natur-Äonen, und der selbst keine Anstrengung macht, "König" über sie zu werden. 

Mißbraucht er jedoch den Namen "David", dann empfängt er "den Schlüssel Davids" nicht; denn er hat kein Recht auf diesen Namen, da er nicht mehr "der Geliebte" ist. 

Er ist dann ein "Abgeirrter" geworden, einer, der sich ausbildet in der "Goliathschaft" und sich "ein Riese" dünkt im Lande der Kleinen. 

Diesem Pilger wird die Königskraft genommen; denn Goliath eignet sich die Krone unrechtmäßig an, besteigt den Thron hinter der Stirn und ruft sich selbst zum König aus, zu dem Imitationsfürsten, der nach der magischen Melodie der Natur-Äonen tanzt. 

Er scheint über die Naturkraft zu herrschen; aber in Wirklichkeit beherrscht diese ihn, besitzt seinen Willen, sein Blut, seinen Atem. 

Ein solcher Mensch kann vielleicht sprechen: 

"Siehe, ich habe geheilt, und ich habe viele mächtige Werke ausgeführt!" 

Aber der Gerechte, der Heilige und der Wahrhaftige wird sprechen: "Ich kenne dich nicht!" 

Jeder "Geliebte" Gottes, jede wahrhaft hungernde Seele, besitzt eine geöffnete Tür, die niemand öffnen und niemand schließen kann. 

Dieser Pilger stellt sich selbst außerhalb der Herrschaft der Naturschwingungen, und seine "Tür" kann durch sie nicht mehr geschlossen noch geöffnet werden. 

Sobald die Gemeinde Philadelphia Heiligung erfährt, wird der Pilger der "Geliebte", dann wird er "David" oder "der Jüngste der sieben Brüder". 

Die intellektuelle Denkkraft ist die "jüngste Kraft" im Menschen, und ihre Entwicklung ist noch in vollem Gange. 

Alle die anderen "Gemeinden" verfügen über eine alte Kraft, die schon seit Äonen zur Entwicklung gebracht wurde. 

Sei darum vorsichtig, Pilger; denn du hast "kleine Kraft" in jeder Hinsicht! 

Deine Seelenkraft ist noch "klein", und dein Denken ist "jung", es hat die Grenze zum ewigen Sein noch nicht überschritten. 

"In diesem Augenblick, da ich zu dir spreche, Philadelphia, hast du mein Wort noch bewahrt! 

Einer deiner Brüder, Sardes, besitzt noch dieses Wort zum Leben, weil du, Philadelphia, keinen Mißbrauch mit deiner königlichen Macht getrieben hast. 

Siehe, ich werde geben aus des Satans Schule, die da sagen, sie seien Juden, und sind's nicht, sondern lügen; siehe, ich will sie dazu bringen, daß sie kommen sollen und niederfallen zu deinen Füßen und erkennen, daß ich dich geliebt habe." 

"Jude" sein, heißt: ebenso wie David aus dem Stamm Juda sein, dem Stamm der "Gepriesenen", dem Stamm aus der Rasse des Engels. 

Aber diese "Juden" sind aus der Schule des Satans: sie haben ihre "kleine Kraft" mißbraucht, sich den Natur-Äonen übergeben, und das Leben in ihrer Schule atmet die falsche Saturnus-Kraft (Satanskraft). 

Ihre Schule dient der Materie, der Persönlichkeit: dem Blei. 

Diese "Juden" werden jedoch vor dir niederfallen, David, obwohl du "kleine Kraft" besitzt und der "Jüngste" bist, und sie werden erkennen, daß ich dich den "Geliebten" genannt habe, meinen Auserkorenen. 

Du, Philadelphia, mußt nur halten, was du hast, und dir von niemandem die Krone nehmen lassen; vor allem nicht von denen, die sagen, daß sie "Juden", d.h. "von Meiner Rasse" seien, und sie sind's nicht, sondern sie lügen. Jede auf die Natur gerichtete Lehre, jedes spirituelle Experiment mit dem Ego oder einer anderen gebundenen Naturkraft als Mittelpunkt ist aus der Schule des Satans und beabsichtigt nichts anderes als das Stehlen der Krone des David, der aus der Seelenkraft lebt. 

"Weil du hast bewahrt das Wort von meiner Geduld, will ich auch dich bewahren vor der Stunde der Versuchung, die kommen wird über den ganzen Weltkreis" ......, spricht der Engel.  

Geduld haben, will sagen: beruhen; beruhen auf der "kleinen Kraft" und sich darüber nicht aufbringen, die Löwenkraft nicht brüllend durch das eigene Wesen rasen zu lassen, auf der Suche nach der Beute der Krone.  

Er, der den Schlüssel Davids besitzt, öffnet deine innere Tür, wenn du, Pilger, Sein Wort bewahrst, Seinen Namen nicht verleugnest und deine "kleine Kraft" in Geduld annimmst. 

Das Buch der Offenbarungen des Johannes ist das Buch dieser Aquarius-Ära, und darum sind die Sieben Briefe sehr aktuell geworden. 

Ihr Inhalt ist auf dieses 20. Jahrhundert anzuwenden. 

Heute überspülen "die Versuchungen" die Welt in Form des Mißbrauchs der "kleinen Kraft". 

Von allen Seiten werden die Menschen, die kommenden Kandidaten auf dem Pfad der Verborgenen Weisheit, beeinflußt, um die verborgene "kleine Kraft" zu verleugnen und sich in den Dienst der Goliath-Kraft der Natur-Äonen zu stellen. 

Überall werden Lehren und Methoden gepredigt, um die Wichtigkeit und Macht des Stirn-Chakras (Philadelphia) und seinen Besitz hervorzuheben, mit dem Erfolg, daß Philadelphia meint, "die Seele" zu sein und zu Gott aufsteigen zu können  längs scheinspiritueller Wege. 

Die Persönlichkeitssonne der Löwenkraft hinter der Stirn bildet sich ein, die Geistsonne, der allmächtige Motor des Ur-Wesens, zu sein. 

Die Tendenz dieser Zeit liegt in dem arroganten Individualismus der Persönlichkeit, die sich auf dem Platz des Seelen-Individuums eingenistet hat. 

Und die Erdenmenschheit geht an dieser Versuchung zugrunde, wie geschrieben steht. 

"Siehe, ich komme bald", so spricht der Engel. 

Die Zeiten werden gefahrvoll, und Ich, dein Engel, kenne deine Werke, Ich kenne deine kleine Kraft und deine oft zweifelnde Angst wegen der Kleinheit dieser Kraft. 

Wenn Ich dann zu dir komme, mein Geliebter mit der kleinen Kraft, dann werde Ich alle diejenigen, die dich betrogen haben und die du wegen ihrer Goliath-Kraft angebetet hast, zu dir  führen und sie im Staub niederknien lassen. 

Ich lasse sie niederknien vor Meiner Kraft, der Kraft des Heiligen und des Wahrhaftigen, die dann in dir ist. 

"Wenn du überwindest, Philadelphia, dann werde ich dich zum Pfeiler in dem Tempel meines Gottes machen." 

Sobald dieses Haupt-Heiligtum überwindet und die Löwenkraft zum Opfer bringt (wie Juda, der Stammvater Davids, sein Opfer bringen mußte), fügt sich die siebente Gemeinde als eine Selbstverständlichkeit in dieses Ganze ein. 

Denn hier in Philadelphia, wo die Feuerkraft des Willens wütet, liegt die wirkliche letzte Behinderung. 

Überwindet Philadelphia seine arrogante Willenskraft, dann wird der Kandidat zu dem Pfeiler, dem Lebensbaum im Tempel seines Gottes. 

Im Feld von Asien, dem vermittelnden mikrokosmischen Feld, kann dann der Herr ein- und ausgehen durch die geöffnete Tür. 

Sobald der Herr durch das Feld von Asien zieht, Sein Leben dem Baum, der in der Mitte dieses Paradieses steht, schenkend, öffnet Saturnus (Ephesus) die Pforte zum Leben, und die Umwendung tritt als ein schöpferischer Siebenklang nach außen. 

Dieses neue Philadelphia empfängt drei heilige Namen, die die drei Heiligtümer im Kandidaten andeuten, wie in dem Brief an die Gemeinde Philadelphia geschrieben steht: "Ich will auf ihn schreiben den Namen meines Gottes und den Namen des neuen Jerusalem und Meinen Namen, den neuen." 

Nach der Überwindung in Philadelphia empfängt der Kandidat die drei Namen seines inneren Tempels. 

Das Becken-Heiligtum, in dem Saturnus und Jupiter wohnen, und wo der Herr eintritt, empfängt den Namen dieses Herrn, d.h., das Siegel des Gottes der reinen Ätherfelder wird in den Lebensatem des Kandidaten geprägt, und er wird daraus leben. 

Danach empfängt das Herz-Heiligtum, in dem Venus und Mars wohnen, seinen neuen Namen, den Namen des neuen Jerusalem, der Stadt Gottes. 

In diesem Tempel von Jerusalem wohnt dann der Gottessohn, und die metallene See von Hiram Abiff, die aus einer Vermengung von Wasser (Venus) und Feuer (Mars) besteht, wird gegossen. 

Zum Schluß empfängt dieser Kandidat den Namen von dem Engel von Philadelphia, und das heißt: er ist der Heilige und der Wahrhaftige geworden, der den Schlüssel Davids, den Schlüssel des auserkorenen Königs der Könige besitzt. 

Aus diesem Kandidaten mit den drei heiligen Namen kann der Verwirklicher auferstehen, der Herr der Acht Seligpreisungen. 

Dieser Kandidat wird zum Verwirklicher und kann den achtfachen Pfad betreten, der gegründet liegt in den Acht Seligpreisungen. 

Diese Verwirklichung vollzieht sich - wie es deutlich in den sieben Briefen geschrieben steht - im Verborgenen, im Abwarten, im Bewahren der "kleinen Kraft" und in der Befolgung des Rates von dem Engel. 

Diese Verwirklichung wird durch die "kleine Kraft" vollbracht und niemals durch etwas anderes.  

Aus dem Erkennen dieser "kleinen Kraft" wächst die Bescheidenheit, Wahrhaftigkeit, Heiligkeit und niemals die Arroganz und der Stolz auf die "eigene" Macht. 

Wache darum über deine Stirn-Löwenkraft, damit diese nicht wachse und dich verschlinge und sich deiner Krone bemächtige. 

Halte, was du hast, d.h. die eine Wahrhaftige, Heilige Kraft, und Er, der den Schlüssel hat, wird bald kommen. 

Allein die, die den Mut besitzen, um alles zu verlassen: die gewaltige "Riesenkraft" von Goliath und allen Besitz des materiellen Saturnus, werden in Philadelphia überwinden und die magische Kraft der drei heiligen Namen entdecken. 

Beharre in der Geduld, gerade in dieser Aquarius-Ära, in der die Goliaths zum Streit ausziehen, und bedenke, daß David den Streit entschied, indem er die Löwenkraft hinter der Stirn tötete. 


Behaltet darum, was ihr habt, und seid ohne Furcht! 



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*) Übernatur: der ursprüngliche Kosmos

©1970-2013 Henk und Mia Leene